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甲骨文中所有的金文都有“对”字。我们来看下图。
是的,是通信。《说文》中的“应该没有办法”是对应的,不考虑固定位置。至于堆这个词的由来,我们可以看①堆火炬(Torch)形状如下图。②就像是双手撑地立起了一根柱子。现在我就根据自己的理解做一个合理的解释。
在下面的视图中,单词对齐应该是“用手握住灯的形状”。毫无疑问,寸是手形。然后,字符的左边部分是光的形状。见下文
我在这里贴的图,包括陶灯、玉灯、青铜灯,由灯碗、灯柱、灯座三部分组成。对比甲骨文和金文,不难发现它们非常相似。古代汉字是“随体随形”的产物。至于灯碗上面的三四条竖线,就是灯了。
这里仍有未解决的问题。为什么有些青铜器铭文正字,右边不是“寸”(手),而是“狗”?难道只是文字上的异体字,没有任何意义?不。好好想想。在商周造字的时代,照明用的燃料——油,不是现代唯一的一种煤油,是动物油,比如猪油,也许是植物油。在那个时代,可能会使用松焦油等树脂油,但不会很普遍。这是由当时的压制技术决定的。所以动物油很受欢迎。有些动物想偷油吃,比如老鼠。所以灯旁边有个“狗”字,不一定是狗,意思是“守护”它。见下图《太保桂》。狗字旁边的古文字有“齐、贤”等。,后面会深入讲解。
图中红豆博客左下角的“对”有一个被误认为“北”的异体字,出自吕伯圭。现在我觉得是“丁”字,没有复字里的单字明显,但是红豆博客简化了一点。反映出青铜灯和铸造的青铜鼎一样珍贵。跟“炮弹的炮弹”没关系。
最后借用一句大家耳熟能详的老歌《红豆博客》总结,“小老鼠偷油吃不了饭。”这只老鼠偷的一定不是今天的“矿物油”而是美味的动植物油!不足,请只管指教就是。
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