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“文”的本义,指各色交错的纹理。《易 系辞下》:“物相杂,故曰文” 。
“文”的引申义有三:
1、指包括语言文字内的各种象征符号,进而具体化为文物典籍、礼乐制度。《尚书》所载伏羲画八卦,造书契,“由是文籍生焉”。
2、由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义,与“质、实”对称。《尚书》疏曰:“经纬天地曰文”。
3、在前两层意义之上,更导出美、善、德行之义,这便是《礼记》所谓“礼减而进,以进为文”。 “化”本义为改易、生成、造化。如《庄子》:“化而为鸟,其名曰鹏。” “文”与“化”并联使用,较早见于战国末年儒生编辑的《易 贲卦 象传》:刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 西汉以后,“文”与“化”方合成一个整词,如:“文化不改,然后加诛”。
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