说春是石阡哪个民族（“说春”石阡侗族流传下来的民俗活动）

松桃巴狄雄萨滚

“巴狄熊”，苗文记作bad deib xiongb，是苗族东部方言关于酬祖祭祀活动的专门称呼，这种文化，仅在保持苗语的苗族地区传承下来，至今已有3000多年历史。

苗族“巴狄熊”口传经典，是苗族祭司、理老在酬祖祭祀活动中，按照仪式规程演唱的苗语经文。不同仪式，所演唱的经文各不相同，均是一部独立存在的经文。

“巴狄熊”口传经文，内容涉及苗族关于世界起源、人类繁衍、民族关系，以及生产生活等方面的内容，具有极高的历史文化价值。

松桃苗绣

松桃苗绣源于战国时期，距今已有2000多年历史，是松桃苗族人民宝贵的精神和物质财富，被誉为苗族社会发展的“无字史书”，2015年，注册为国际级地理标志证明商标。

松桃苗绣表现范围十分广泛，涉及到苗族人民的历史文化、精神信仰、生活生产、风土民情等领域；作品立意新颖，主题鲜明，构思精巧，手法细腻，风格别致，生动体现了苗族剌绣艺术博大精深的文化内涵和神形皆备的艺术魅力。

由于松桃苗绣作品所蕴含的巨大价值，历年来深受苗族及兄弟民族群众所青睐，成为居家、赠友、收藏的主要民间工艺品类别之一。

德江元宵节炸龙

炸龙是德江县一种别具特色的传统习俗，它源于舞龙求雨，今演变为酬神娱人的民俗活动，目的是以此祈求风调雨顺、五谷丰登，人畜平安。

每年春节期间，该县全城百姓都会自发组织起来，参加炸龙活动。炸龙主要包括扎龙、起水、亮龙、出龙、舞龙（拜年）、巡游（赛龙）、炸龙、烧龙等步骤。

据史志记载，从明清以来，德江县18个主要场镇便开始盛行炸龙活动。1949年以后，主要分布于该县的青龙、煎茶、合兴、复兴、荆角、龙泉、共和、长堡、稳坪、高山、长丰、沙溪、泉口、钱家、楠杆、枫香溪等乡镇。

石阡仡佬族民歌

仡佬族民歌自古以来就流传于石阡仡佬族民族村寨中，传承历史久远，数百年来蕴含和唱述着仡佬族人的人生礼俗与生活形态。

石阡仡佬族民歌主要分抒情类、叙事类、号子类，各种类别风格各异，演唱形式多样，曲调极为丰富，流传面盛广。

仡佬族民歌伴随着仡佬族的形成而萌发，据文献记载，早在秦朝赢政二十八年（公元前219年）于今县境西部置夜郎县，隶属象郡，元设长官司，明置石阡府，迄今已有2000多年的历史。

目前，这4个“非遗”项目已进入公示阶段，大美于天下，铜仁“非遗”工作，再次迈上了一个崭新的台阶。

铜仁历史悠久，聚居着汉、苗、侗等29个民族，各族人民在历史上，创造了丰富多彩的灿烂文化，留下了无数文化瑰宝。

目前，铜仁市拥有各级“非遗”项目413项，其中有“人类非物质文化遗产代表作”1项；国家级“非遗”保护名录8项；省级77项、市县级327项；省级“非遗”生产性保护示范基地6个；“非遗”工作取得了显著成效。

来，一起欣赏铜仁这些令人惊艳的“宝贝”。

人类非物质文化遗产

石阡说春

石阡说春

国家级“非遗”项目

思南花灯戏 、 德江傩堂戏 、石阡木偶戏 、玉屏箫笛、 石阡仡佬毛龙节、碧江赛龙舟、沿河土家族民歌 、 石阡说春等国家级“非遗”项目。

思南花灯戏

石阡木偶戏

玉屏箫笛

石阡仡佬毛龙节

碧江赛龙舟

沿河土家族民歌

省级“非遗”项目

清明会、思南甩神 、土家刺绣 、土家族剪纸、花甜粑制作技艺 、苗家八大碗习俗、苗族医药、苗族银饰锻造技艺、沿河傩戏、挂社、苗族接龙习俗 、花灯戏、江口金钱杆、万山鼟锣、水龙节、思南僰牌、土家族桶子屋建造技艺、阳戏、沿河唢呐长号制作技艺等。

松桃寨英滚龙

土家刺绣

花甜粑制作技艺

苗族医药

苗族银饰锻造技艺

挂社

万山鼟锣

水龙节

思南僰牌

土家族桶子屋建造技艺

以上为大家展示的仅是铜仁市的部分“非遗”项目，你觉得哪个最有意思，如果你对此感兴趣，那就来铜仁吧，这片美丽而神秘的土地，一定会让你不虚此行。