佛学故事_给我推荐一些佛教的小故事。76

佛家有哪些经典故事？？？

　　特别多，说上千个都不夸张，《百业经》《贤愚经》《杂譬喻经》《阿含经》《杂宝藏经》等等这些经典里都有非常多的经典故事！ 简单举几个：《流水拯救万条鱼》 超脱凡夫迷惘 空房中的六种动物 桑嘎拉顽强抗拒诱惑 劝人学佛求道 多生累劫修安忍 旁生亦行持安忍 顶宝承受诸苦难 月亮王子平静受死 慧狮子恭敬袈裟

　　安忍求和 善愿恶誓 知恩图报与忘恩负义 仁慈熊猫 金财比丘 碧绿不生嗔恨 月亮王子度食人肉罗刹 甘愿将自己交与怨敌 忍言尊者安忍不动 积极寻找圣者智慧 仙人忍辱。舍身饲虎。 目莲救母。

给我推荐一些佛教的小故事。

　　断臂求法 菩提达摩见到梁武帝后感到很失望，就渡江北上，来到嵩山少林寺，在五乳峰的石洞中面壁禅定，连鸟在他头上筑了巢都不知道。当地的老百姓都说他是个奇人。 这事让一位名叫神光的和尚知道了，这神光俗姓姬，就是嵩山西边的洛阳人。他有一种坚韧不拔的品质，非常仰慕菩提达摩的道行，于是就翻山越岭来到少林寺，拜谒达摩，请求开示。可是达摩只是面壁静坐，对这个诚心求道的人不加理睬。神光倒有一种性格，越不理睬，就越要在洞外站下去。 不知过了多少天，某日，彤云密布，纷纷扬扬下起大雪来，北风肆虐着，卷着雪花，直向神光的身上扑来。可神光还是侍立在洞外不动。大雪埋没了他的腿，染白了他的衣服。达摩看到这里，才开口说道：“你站在雪中，想什么事？” 神光说：“望大师慈悲，开甘露之门，广度群品。” 达摩说：“诸佛无上妙道，需要旷劫精勤，行难行之路，忍难忍之事，就这样还无法得到。你以轻心慢心，想得到真乘，徒劳无益。” 神光听了，就从衣中掏出一把锋利的戒刀，嚓的一下，砍下自己的右臂，放在达摩面前，忍着钻心的疼痛，一句话不说。 达摩知道神光是个法器，就说：“诸佛求道，为法忘形，你砍下胳膊，是来求什么呢？” 神光说：“我心不安，请师父为我安心。” 达摩说：“把你的心拿来，我替你安。” 神光说：“我到处找，可找不到心。” 达摩说：“如能找到，岂是你心？好了，我已经把你的心安好了。”神光猛醒，如醍醐灌顶，法喜充满，从此就在达摩手下为徒。达摩很器重这个弟子，替他改名为“慧可”。慧可就是禅宗的第二组。 人们向外逐物的心，是识心而非真心。慧可找的是识心，而达摩所安的是真心。只有除却识心，才能洞见真心。

佛学故事~简单~有哲理~

　　白隱禪師是一個過著純潔生活的人

　　鄰居中有一位美麗的女孩，美麗的女孩未婚懷孕了，她的父母非常生氣；就嚴厲的逼問女孩的生父是誰？

　　女孩先是不肯說，後來實在躲不過去了；就說出了白隱禪師名字。

　　她的父母親勃然大怒，於是氣沖沖的去找白隱禪師算帳；白隱禪師聽完後，只是說了一句：「是這樣嗎？」

　　孩子出生以後，就被送到白隱禪師那裡照顧 ；

　　此時的白隱禪師已經聲名掃地，然而他自己並未因此而受到干擾；他默默忍受著種種白眼非議；獨自準備孩子所需的一切東西，來細心照料這個幼小的生命。

　　一年以後，年輕的媽媽實在忍受不了良心的責備；終於將實情告訴了她的父母親，孩子真正的生父是外村的一個年輕人；她的父母親得知真相後大吃一驚，立即去找白隱禪師，向他表示深深的歉意，誠懇的請求她的寬恕，並將孩子領回。

　　白隱禪師把孩子送還給他們時，只輕輕的說了一句：「哦是這樣嗎？」

　　冤不怒，譽不喜，禁得起謗，扛得起擔！

　　保持一顆清靜純潔的心，兩次「是這樣嗎？」意味深長。讓你蒙「冤」的人，也許是日後最內咎的人哪！

　　這則公案很美，不是因為文字，而是我們感受到了一個禪者的心境。

　　那心境是美的，那說不出來的從容，還有慈悲；讓我們心好像也一下子擁有了月光。

　　以淡淡的微笑觀照著世界，充滿了無盡的謙和與寧靜；讓我們帶著更寬容，學著更慈悲。

求一个佛教经典故事

　　天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。

　　这个天神就是天魔，也就是魔王波旬。这魔王等佛将要成道的时候，他先派了很多魔眷属，也就是军队，去想扰乱佛，但佛不被他所转。这第二十六章就是说佛不被魔王所扰乱，还能把魔王化过来，成为佛的一个护法。

　　天神献玉女于佛：天上的魔王送了三个玉女给佛。什么叫玉女呢？就是生得非常美貌，像玉那么样地可爱。这三个玉女，不但相貌是人间所没有的，天上也没有那么样地美丽。 欲坏佛意：他的用意就是想教佛生淫欲的念头。坏，就是想要破坏佛修道的意志和愿力。

　　佛言：佛就说了， 革囊众秽：不论是男人、女人，男人生得相貌俊美的，也是一样，女人也是一样的。这不是单单说女人怎么样怎么样坏，男人就没有那么坏了。所以佛言革囊众秽，是说人的身体就是一个皮革之囊。革就是皮革，就是皮包着这么一个bag（袋子），这囊就是一个bag。众秽，里面装着什么东西呢？里面除了屎，就是尿，你说这有什么好？

　　在外皮上看那男人长得非常俊美，非常好看，再好看也不过像阿难尊者似的，生得相貌那么俊美，摩登伽女一看就爱上了，到佛那儿，佛说：

　　“你爱他什么？”

　　“他鼻子也长得好，眼睛也长得好，耳朵也长得好，面孔也长得好。”

　　“好！你爱他鼻子，我把他的鼻子割下来给你；你爱他耳朵，我把他的耳朵割下来给你；你爱他眼睛，我把他的眼睛挖出来给你，你拿回去啰！”

　　“啊，那不行！”

　　那么男女相爱，究竟有什么意思呢？这个相貌生得再好，里边都是革囊众秽——装的是屎、尿，九孔常流不净，眼睛就有眼眵（屎）出来，耳朵就有耳垢，鼻子又有鼻涕，口又有口水，大小便溺等。你说这究竟哪个是干净的？所以这叫革囊众秽，众秽就是众多邋遢的东西。

　　尔来何为？去，吾不用：所以佛说，你送这个给我，有什么用呢？这对我没有用的，你们赶快回去，我不要！

　　当天魔献这些女人给佛的时候，佛一看这三个女人，就观想：“唉呀！你们要是老了的时候，面上的皱纹不知多少啊？那皱纹很难看的，老得那个样子，头发也都白了，什么都是很难看的。”佛这么一想，魔女自然就现出这么个样子来。结果她们一看自己，这真没有什么意思，自己都觉得不好意思了。所以佛就教她们去了，说：“去！吾不用！我不用你们。”

　　天神愈敬，因问道意：这时天魔看见佛道心这么坚固，所以他愈发恭敬了，因此请求佛为他说法。 佛为解说，即得须陀洹果：佛就为他说法，这天魔也就即刻证得初果——须陀洹。

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　　《佛说四十二章经浅释》

　　http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/sutra_explanation/42Sections/42Sections.htm#ch26

2020-07-30

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